Ok

En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l'utilisation de cookies. Ces derniers assurent le bon fonctionnement de nos services. En savoir plus.

22/12/2013

Dieu a parlé

Dimanche 22 décembre 2013

Nativite_ombre.jpg

Télécharger

Hébreux 1.1-3

(Jonah Haddad) | 19 min

 

29/12/2011

Dieu a parlé

Dimanche 25 décembre 2011

Nativité.jpg

Télécharger

Hébreux 1.1-3

(Jonah Haddad) | 18 min

 

05/02/2011

Étude biblique : Hébreux 13

249240588.2.jpg

1)      Hébreux 13.1-8

a)      Quelle a été la dernière exhortation de l’auteur au chapitre 12 ? Quel lien voyez-vous entre cette exhortation et le début du chapitre 13 ?

b)      Nommez au moins cinq vertus qui sont mises en avant dans les versets 1 à 6.

c)       Qui sont les prisonniers dont il est question au verset 3 ? Et ceux qui sont maltraités ? Que veut dire l’auteur en disant qu’il faut se souvenir d’eux « comme étant, vous aussi, dans un corps » ?

d)      À quoi ressemble (ou devrait ressembler), aujourd’hui, la communion fraternelle ? L’hospitalité chrétienne ? La compassion pour les souffrants ? La pureté du mariage ? Le contentement matériel ?

e)      Au verset 7, de quels « conducteurs » spécifiques est-il question ? Que désigne l’expression : « la parole de Dieu » ? Que faut-il considérer chez ces conducteurs, et que faut-il imiter ?

f)        Montrez en quoi le verset 8 sert d’argument pour renforcer l’exhortation du verset 7. Contre quoi l’auteur appelle-t-il à être vigilant ?

 

2)      Hébreux 13.9-16

a)      Que sont des « doctrines étrangères » ? Montrez en quoi l’impératif du verset 9 découle de ce qui a été dit aux versets 7 et 8.

b)      Dans les versets 9 à 12, montrez ce que l’auteur oppose (explicitement ou implicitement) aux idées ou images suivantes : les aliments inutiles, l’autel des holocaustes, le tabernacle, les desservants (ou utilisateurs) du tabernacle, les animaux sacrifiés, le sang des animaux, l’extérieur du camp, le peuple d’Israël.

c)       Quelle vous semble être l’idée principale que l’auteur cherche à transmettre dans les versets 10 à 12 ? Donc à quel genre de « doctrine étrangère » l’auteur songe-t-il en particulier ?

d)      Sachant que l’auteur semble mettre en garde ses lecteurs contre le danger de « judaïser » en tant que Chrétiens, que veut-il dire à travers la métaphore des versets 13-14 ?

e)      Qu’est-ce que tout cela veut dire concernant le regard que l’on peut porter aujourd’hui sur Jérusalem et sur la terre sainte ? Où se trouve la cité permanente des Chrétiens ?

f)        Les Chrétiens sont-ils appelés à offrir des sacrifices à Dieu aujourd’hui (v. 15-16) ?

g)      Les Chrétiens sont-ils appelés à offrir seulement des sacrifices au sens spirituel ? Sinon, quoi d’autre, d’après le verset 16 ? La louange de Dieu occupe-t-elle une grande place dans votre vie ? Et la générosité matérielle ?

 

3)      Hébreux 13.17-25

a)      Expliquez quel est le cahier des charges des pasteurs et des anciens, d’après le verset 17. Pourquoi serait-ce un désavantage pour les croyants si les pasteurs n’aimaient pas faire leur travail ? Comment pouvez-vous aider à ce que vos conducteurs aient de la joie à conduire votre église ?

b)      Qu’est-ce que l’auteur demande à ses destinataires de faire « instamment » ? Qu’est-ce que ces deux versets semblent indiquer concernant la situation de l’auteur ? L’auteur semble-t-il bien connaître ses destinataires ?

c)       D’après la bénédiction des versets 20-21, qui est Dieu ? Qu’a-t-il fait ? Que compte-t-il faire ? Et qui est Jésus ? Qu’a-t-il fait ? Que compte-t-il faire ?

d)      Comment l’alliance est-elle qualifiée, au verset 20 ? De quelle alliance s’agit-il ? Qu’est-ce que cela veut dire ?

e)      Pourquoi l’auteur doit-il formuler une telle demande, au verset 22 ? Avez-vous besoin qu’on vous demande la même chose ?

f)        Avant de terminer, citez deux ou trois éléments de cette étude de l’Épître aux Hébreux qui vous ont encouragés dans votre foi et dont vous allez vous souvenir.

Étude biblique : Hébreux 12

249240588.2.jpg

1)      Hébreux 12.1-3

 a)      Quelle motivation l’auteur donne-t-il, au premier verset, pour persévérer dans la vie chrétienne ? Qui sont ces « témoins » dont il est question ?

 b)      Qu’enseigne le verset 2 concernant le rôle de Jésus dans notre foi ? En quoi Jésus est-il l’exemple suprême de la foi ? Que veut dire : « fixer les yeux sur Jésus » ?

 c)       À quel genre d’épreuve les destinataires de l’Épître ont-ils probablement dû faire face ? Pourquoi le fait de « considérer » Jésus peut-il leur servir d’encouragement ?

 d)      La vie d’un chrétien est-elle plus facile que la vie d’un non-chrétien ? Quelles sont les principales raisons qui nous poussent au découragement ? Comment ces trois versets peuvent-ils nous inciter à persévérer malgré tout ?

 

2)      Hébreux 12.4-11

a)      Quel est l’adversaire du chrétien, d’après le verset 4 ? Cette lutte est-elle caractéristique de toute notre vie ici-bas ?

b)      Comment Dieu nous aide-t-il dans cette lutte, d’après les versets 5-11 ?

c)       Quelles sont les deux mauvaises façons de réagir à la correction de Dieu, d’après le verset 5 ? Quelle est la bonne manière de réagir, d’après les versets 6-7 ?

d)      Pourquoi le fait que Dieu nous corrige est-il bon signe ? Montrer en quoi la correction de Dieu est supérieure à la correction des hommes, d’après les versets 9-10.

e)      Qu’est-ce que la correction de Dieu est censée avoir comme effet chez les chrétiens, d’après le verset 11 ? Est-ce une expérience douloureuse ?

f)        Qu’est-ce que ce passage va changer à votre manière de voir les épreuves et de les traverser ? Lire 1 Pierre 1.3-9.

 

3)      Hébreux 12.12-17

a)      Au verset 12, il s’agit des mains et des genoux de qui ? Qui est boiteux, au verset 13 ? Quelle application sommes-nous censés tirer de tout l’enseignement qui a précédé au sujet du péché, de la souffrance et de la correction divine ?

b)      Quelles sont les deux choses qu’il faut rechercher, d’après le verset 14 ? Pourquoi la paix n’est-elle pas suffisante sans la sainteté, et vice-versa ? Quels efforts devons-nous faire dans le contexte de l’église locale pour rechercher la paix ? Et pour rechercher la sanctification ?

c)       Quelles sont les trois choses auxquelles il faut veiller, d’après les versets 15-17 ? Comment quelqu’un qui professe la foi chrétienne peut-il se priver de la grâce de Dieu ? Les conséquences peuvent-elle en être graves ?

d)      Lire Deutéronome 29.17 et comparez ce verset avec la deuxième partie du verset 15. À quelle réalité de la vie d’Église, l’auteur semble-t-il faire référence ? Comment remédier à ce problème potentiel ?

e)      Quelle attitude est particulièrement dénoncée au verset 16 ? En quoi l’exemple d’Ésaü sert-il à inciter les lecteurs à résister à la tentation ?

 

4)      Hébreux 12.18-29

a)      À quel épisode de l’histoire d’Israël les versets 18-21 se réfèrent-ils ? La situation des destinataires de l’Épître est-elle meilleure, d’après l’auteur (v. 22-24) ?

b)      Quelles sont les expressions qui vous frappent, dans les versets 22-24 ? Est-ce en ces termes que vous envisagez votre propre espérance chrétienne ? Sinon, pourquoi ?

c)       Qui est « celui qui vous parle », au verset 25 ? Que signifie l’avertissement qui est donné dans ce verset ? Quel argument l’auteur ajoute-t-il ?

d)      Qu’est-ce qui sera ébranlé, et qu’est-ce qui va subsister, d’après les versets 26-28 ? Comment cette réalité est-elle censée conditionner notre vie présente ?

e)      Qu’est-ce que le verset 29 doit entraîner dans notre vie chrétienne et dans notre culte ?

 

Étude biblique : Hébreux 11

249240588.2.jpg

a)      Où a-t-il été question de « la foi » pour la dernière fois dans l’Épître ? À ce stade de l’Épître, pensez-vous qu’il soit important de définir ce concept ? Pourquoi ?

b)      Avant de lire le chapitre, comment expliqueriez-vous ce qu’est « la foi » ? Quelles sont les idées les plus répandues à ce sujet ?

 

1)      Hébreux 11.1-3

a)      D’après le verset 1, la foi est caractérisée par deux choses indissociables. Lesquelles ? Expliquez ce que cela veut dire.

b)      Qui sont « les anciens », au verset 2 ? Quel a été le rôle de « la foi » pour eux ?

c)       Qu’est ce que le verset 3 change à notre perception du monde, à une époque où les connaissances scientifiques sont très développées ? Que nous apprend ce verset concernant notre rapport à la Bible ?

 

2)      Hébreux 11.4-7

a)      À part la foi, quel est le point commun entre Abel, Hénoc et Noé, d’après ces versets ?

b)      D’après le verset 6, pourquoi la foi chrétienne est-elle essentielle ? Quels sont les deux éléments fondamentaux qui sont mentionnés concernant ce qu’est la foi ?

 

3)      Hébreux 11.8-22

a)      De qui est-il essentiellement question aux versets 8-19 ? Pourquoi lui est-il accordé une telle importance, à votre avis ? Lire Galates 3.6-9 et Romains 4.1-5 et 9-12. Quel rapport y a-t-il entre les chrétiens aujourd’hui et Abraham ?

b)      Relevez quatre raisons données par l’auteur pour expliquer le comportement d’Abraham et de Sara (versets 10, 11, 16 et 19).

c)       Si Dieu avait fait une promesse sans être fidèle, ou sans être puissant, quelle valeur cette promesse aurait-elle eue ? Montrez comment le fait d’être conscient à la fois de la promesse de Dieu, de la fidélité de Dieu, et de la puissance de Dieu a conditionné la foi d’Abraham. Cela est-il cohérent avec ce qui a précédé dans l’Épître ?

d)      Quels mots emploieriez-vous pour décrire la manifestation concrète de la foi dans la vie des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob et Joseph) ?

 

4)      Hébreux 11.23-31

a)      Citez les sept exemples de foi qui sont donnés dans ces versets. Dans les trois premiers exemples, quelles explications l’auteur donne-t-il au comportement des parents de Moïse, et de Moïse lui-même (v. 23-27, notez les « car ») ?

b)      Expliquez en quoi la fidélité du croyant découle logiquement de la foi.

c)       Qu’ajoutent les versets 28-31 à ce sujet ? Montrez pour chaque exemple sur quoi la foi était fondée, et quels bénéfices en ont découlé.

 

5)      Hébreux 11.32-40

a)      Quel est l’effet de la foi d’après les versets 32-34 ? Et d’après les versets 36-38 ? En considérant le verset 35, chez quelle catégorie de personnes la foi vous paraît-elle être la plus manifeste ?

b)      Quelle a été, globalement, la cause des mauvais traitements mentionnés dans les versets 35-38 ? En quoi ces mauvais traitements sont-ils signes de foi ?

c)       Qui sont « ceux-là » au verset 39, qui ont « reçu par leur foi un bon témoignage » (voir v. 2) ? Qu’est-ce qui leur a été promis, à tous, et qu’ils n’ont pas obtenu de leur vivant (voir v. 10, 16, 26…) ?

d)      Pourquoi ne l’ont-ils pas obtenu, d’après le verset 40 ? Quel est ce « quelque chose de meilleur » que Dieu avait en vue, et qui est venu (voir 12.1-2) ?

e)      Allons-nous obtenir ici-bas ce qui nous a été promis, contrairement aux patriarches ? Relisez 10.35-39 et montrez en quoi le chapitre 11 vous encourage à persévérer dans la vie chrétienne.

22/01/2011

Étude biblique : Hébreux 10

249240588.2.jpg

 1)      Hébreux 10.1-10

 a)      D’après les versets 1-4, que fait la loi cérémonielle, et que ne fait-elle pas ?

 b)      Quel est l’argument principal de l’auteur pour montrer que les sacrifices de l’ancienne alliance sont insuffisants (v. 2) ?

 c)       D’où viennent les paroles que l’auteur attribue à Jésus, aux versets 5-7 ? Pourquoi cette attribution est-elle légitime ?

 d)      Relevez quatre affirmations importantes attribuées à Jésus dans les versets 5-7. Réfléchissez au sens de ces affirmations.

 e)      D’après le verset 8, quels sont les sacrifices, les offrandes et les holocaustes dont il est question dans la citation ?

f)        Comment l’auteur déduit-il l’abolition de l’ancien culte à partir de cette parole : « Voici, je viens pour faire ta volonté » (v. 9) ?

g)      Montrez quelle interprétation l’auteur fait de Psaume 40.7-9, à partir de son raisonnement dans les versets 8-10, et particulièrement sa conclusion (v. 10).

h)      En quoi cette citation illustre-t-elle bien l’articulation entre les deux alliances ? Montrez la portée en ce qui concerne l’incarnation de Jésus, puis le message de l’Ancien Testament, puis l’obéissance de Jésus.

 

2)      Hébreux 10.11-18

 a)      Qu’y a-t-il de nouveau, dans les versets 11-18, qui n’a pas déjà été dit dans l’Épître ? (Comparer ces versets avec 1.13, 5.9, 7.23-27, 8.1, 9.14). À quoi sert ce passage à cet endroit de l’Épître ?

b)      Montrez comment l’auteur prouve que le caractère passager des ordonnances cérémonielles était déjà prévu dans l’Ancien Testament.

 

3)      Hébreux 10.19-31

a)      Que fait l’auteur aux versets 19-21 ? Quelle place ces versets ont-ils dans toute l’argumentation de l’Épître jusqu’à présent ? Comparez avec 4.14-16, 6.17-20, 8.1-2.

b)      Relevez les cinq impératifs présentés par l’auteur dans les versets 22-25. Montrez en quoi ces applications découlent de tout ce qui a déjà été dit dans l’Épître.

c)       À quoi ressemblerait le contraire (ou l’absence) d’un tel comportement ?

d)      L’avertissement des versets 26-31 vous rappelle-t-il un autre passage de l’Épître ?

e)      Que veut dire l’auteur par « pécher volontairement » (comparer avec 6.4-8) ?

f)        Qui sont, sous l’ancienne alliance, les gens qui ont « reçu la connaissance de la vérité » et qui ont été « sanctifiés par le sang de l’alliance » ? Qui sont-ils sous la nouvelle alliance ?

g)      Montrez à quoi pourrait ressembler une telle apostasie aujourd’hui. Cet avertissement vous semble-t-il sévère ? Logique ?

h)      Le verset 31 correspond-il à l’idée que vous avez de Dieu ? Pourquoi ?

 

4)      Hébreux 10.32-39

 a)      Qu’ajoute l’auteur pour tempérer ses paroles, aux versets 32-34 ? Pourquoi le rappel de ces faits devrait-il encourager les destinataires de l’Épître ?

b)      Que dit l’auteur au verset 35 pour encourager ses destinataires à ne pas abandonner leur assurance ? Qu’est-ce que cela veut dire ?

c)       De quoi avons-nous besoin, en tant que croyants, d’après le verset 36 ? Vers quel événement devrions-nous porter notre attention, d’après les verstes 37-38 ?

d)      Qu’est-ce qui fera vivre « le juste » ? Qu’est-ce qui différencie les deux groupes de personnes mentionnés au verset 39 ? Quelle question est implicitement soulevée par les versets 35-39 ?

Étude biblique : Hébreux 9

249240588.2.jpg

1)      Hébreux 9.1-10

 a)      Comment s’appelait le lieu de culte de la première alliance ? Comment ce sanctuaire est-il qualifié, au verset 1 ? Que savons-nous déjà au sujet de ce lieu de culte ?

 b)      Résumez l’architecture du Tabernacle d’après les versets 2-5. D’après ces versets, qu’est-ce qui vous paraît distinguer la première partie du Tabernacle de la seconde ?

 c)       Et d’après les versets 6 et 7, quelle était la différence entre les deux parties ?

d)      Qu’est-ce qui n’était pas encore ouvert, d’après le verset 8 ? Montrez quelle est la leçon théorique (v. 8) et quelle est la leçon pratique (v. 9-10) de ces versets.

e)      Le verset 9 signifie-t-il que l’on ne pouvait pas être sauvé dans la première alliance ?

f)        Les ordonnances cérémonielles de la première alliance sont-elles encore en vigueur aujourd’hui ? Pourquoi ?

 

2)      Hébreux 9.11-14

a)      Quel est le rôle de Christ, d’après le verset 11 ? À quelle idée de la première partie de ce chapitre cela se réfère-t-il précisément ?

b)      Comment Jésus a-t-il obtenu « une rédemption éternelle » pour ceux qui se confient en lui ? Qu’est-ce qu’il a offert, au lieu du sang des boucs et des veaux ? Que veut dire « rédemption », d’après ce qu’on a vu jusqu’à présent dans l’Épître ?

c)       Qu’est-ce qui est purifié par le sang de Christ ? Qu’est-ce qu’une « œuvre morte », dans ce contexte ? À quelle fin cela a-t-il été réalisé ? Montrez en quoi cela est cohérent avec l’espérance de l’Ancien Testament.

d)      Montrez le rôle des trois personnes de la Trinité dans le verset 14.

 

3)      Hébreux 9.15-22

a)      Au verset 15, il est question des péchés commis sous quelle alliance ? Que dit ce verset au sujet de ces péchés ?

b)      Quelle analogie l’auteur emploie-t-il dans les versets 16-17 pour montrer le rapport entre l’alliance et l’œuvre de Jésus ? D’après le verset 17, qu’est-ce qui permet aux promesses de l’alliance de se réaliser ?

c)       D’après les versets 18 à 22, que signifiait l’effusion de sang dans les ordonnances cérémonielles ? Pensez-vous à d’autres exemples d’effusion de sang en rapport avec l’alliance dans l’Ancien Testament ?

d)      Quel événement à venir était annoncé à travers tout le sang versé dans le cadre des cérémonies de l’Ancien Testament ?

 

4)      Hébreux 9.23-28

a)      Comment sont appelés les objets du culte ainsi que le Tabernacle, au verset 23 ? Est-il question des mêmes réalités célestes dans la première alliance et dans la nouvelle ?

b)      Comment est appelé le Tabernacle au verset 24 ? Qu’a fait Jésus d’après les versets 24-26 ? Quel effet son sacrifice a-t-il eu sur le péché, d’après le verset 26 ?

c)       Que vient-il après la mort, d’après le verset 27 ? Quelle perspective cela donne-t-il à votre propre vie ?

d)      Devons-nous attendre que Dieu fasse autre chose pour nous libérer de nos péchés ? Quelle est la prochaine étape de notre histoire ?

e)      Que retenez-vous de ce chapitre concernant les ordonnances cérémonielles de l’Ancien Testament ? Concernant la relation de Dieu avec les hommes ? Concernant la venue de Jésus et son œuvre ?

f)        Comment ce chapitre influence-t-il votre compréhension du salut ? De la foi ? Du culte et des sacrements ?

 

21/01/2011

Étude biblique : Hébreux 8

249240588.2.jpg

1)      Hébreux 8.1-2

a)      Quelle importance ces deux versets ont-ils dans tout ce qu’on a vu jusqu’ici ?

b)      Quels sont les titres employés pour désigner Jésus dans ces deux versets ? Où se trouve Jésus aujourd’hui, et que fait-il ?

c)       Qu’est-ce que ces expressions étaient censées évoquer chez le lecteur de l’Épître : « souverain sacrificateur », « majesté divine », « sanctuaire », « tabernacle » ?

d)      D’après le verset 2, quelle est la différence entre le tabernacle d’Israël et le véritable tabernacle ? Pourquoi cette différence est-elle importante ?

 

2)      Hébreux 8.3-5

 a)      Quel est le rôle d’un souverain sacrificateur, d’après le verset 3 ? Pourquoi cet office est-il important ?

 b)      En tant que souverain sacrificateur, qu’est-ce que Jésus a présenté comme offrande et comme sacrifice ?

c)       Pourquoi Jésus ne serait-il pas sacrificateur, s’il était sur terre ? Qui sont, dans le texte, « ceux qui présentent des offrandes selon la loi » ?

d)      Quelle est la signification du culte rendu par les sacrificateurs de l’Ancien Testament, d’après le verset 4 ? Quel argument l’auteur invoque-t-il pour étayer ce qu’il affirme ?

e)      À quel moment de l’histoire d’Israël Moïse a-t-il reçu l’ordre de construire le tabernacle ? Quelle promesse en particulier était attachée au tabernacle (Ex 25.8) ?

f)        Qu’est-ce que le culte du tabernacle, puis du temple, disait au sujet de la relation entre Dieu et son peuple ? Quel est le rapport avec Jésus ?

 

3)      Hébreux 8.6-13

a)      Quelle est précisément, d’après le verset 6, la différence entre le ministère de Jésus et le ministère des Lévites ? Entre l’alliance dont il est le médiateur et l’alliance dont les Lévites étaient les médiateurs ?

b)      Ce verset dit-il qu’il y a une différence fondamentale entre le ministère lévitique et le ministère de Jésus, l’ancienne alliance et la nouvelle, ou les anciennes promesses et les nouvelles ? Quelle différence y a-t-il ?

c)       D’après le contexte, de quoi l’auteur parle-t-il lorsqu’il mentionne « la première alliance » au verset 7 ? Pourquoi cette alliance n’était-elle pas « irréprochable » ?

d)      Le fait que cette « première alliance » devait être remplacée par une seconde avait-il été annoncé à l’avance dans l’Ancien Testament ?

e)      D’après les versets 8 et 9, pour quelle raison l’ancienne alliance a-t-elle dû être remplacée ? Contre qui le « reproche » du verset 8 est-il dirigé ?

f)        À part le tabernacle, qu’est-ce que Dieu avait donné au peuple au moment où cette « première alliance » avait été conclue ?

g)      D’après les versets 10 et 12, qu’est-ce qui devait caractériser la nouvelle alliance ? Pourquoi cela était-il si important ? Quelle promesse est ici renouvelée ? Expliquez en quoi cela se réalise en Jésus.

h)      Quel est le sens du verset 11 ? Cela est-il caractéristique de l’Église du Nouveau Testament ? Quelle situation les versets 10 à 12 décrivent-ils ?

i)        Quelle alliance Jésus a-t-il inauguré (Lc 22.20) ? Dans quelle mesure les promesses de l’alliance se réalisent-elles pour celui qui place sa foi en Jésus, et dans quelle mesure le croyant attend-il encore le plein accomplissement de ces promesses ?

j)        Si le plein accomplissement des promesses est encore à venir, quelle différence la venue de Jésus a-t-elle introduite entre l’ancienne alliance et la nouvelle (cf. 6.19-20) ?

k)      Que dit l’auteur au sujet de l’ancienne alliance au verset 13 ? Cela s’est-il réalisé ? 

18/01/2011

Étude biblique : Hébreux 7

249240588.2.jpg

1)     Hébreux 7.1-10

a)      Quels étaient les deux « offices » de Melchisédek, d’après le premier verset ? Qu’a-t-il fait pour Abraham ? Qu’a fait Abraham en retour ?

b)      Quelles sont les particularités de Melchisédek, d’après les versets 2 et 3 ? À qui d’autre ces particularités s’appliquent-elles ?

c)      D’après les versets 4 et 7, qu’est-ce que l’auteur cherche à montrer dans ce passage ?

d)      D’après l’auteur, pourquoi Abraham est-il « inférieur » à Melchisédek ? Pourquoi le sacerdoce lévitique est-il « inférieur » au sacerdoce de Melchisédek ?

 

2)     Hébreux 7.11-14

a)      La médiation des prêtres lévitiques et la loi de Moïse étaient-elles suffisantes pour amener le peuple au salut ? Quel argument est invoqué ici pour le prouver (v. 11) ?

b)      Jésus a-t-il aboli le sacerdoce lévitique ? Comment le sait-on ?

c)      Expliquez quel est le premier argument de l’auteur pour démontrer la supériorité du sacerdoce de Jésus.

 

3)     Hébreux 7.15-19

a)      Quelle est la différence entre les Lévites et Jésus, par rapport à la manière dont ils ont été consacrés au sacerdoce ? Jésus a-t-il, à cet effet, été oint d’huile comme Aaron (cf. Mt 3.16-17, Hé 5.5-10) ? Que veut dire « la puissance d’une vie impérissable » ?

b)      Quelle conséquence l’auteur tire-t-il de cette différence ?

c)      Expliquez quel est le deuxième argument de l’auteur pour démontrer la supériorité du sacerdoce de Jésus.

 

4)     Hébreux 7.20-22

a)      L’auteur ajoute une autre différence entre le sacerdoce lévitique et le sacerdoce de Jésus. Laquelle ?

b)      Qui a prêté serment concernant le sacerdoce de Jésus ? Quelle conséquence l’auteur en tire-t-il (v. 22) ?

c)      Expliquez quel est le troisième argument de l’auteur pour démontrer la supériorité du sacerdoce de Jésus.

 

5)     Hébreux 7.23-25

a)      Pourquoi les sacrificateurs lévites ont-ils été nombreux dans l’histoire d’Israël ? En quoi le sacerdoce de Jésus est-il différent ?

b)      Qu’est-ce que l’auteur en déduit concernant le salut qui est en Jésus ?

c)      Expliquez quel est le quatrième argument de l’auteur pour démontrer la supériorité du sacerdoce de Jésus.

 

6)     Hébreux 7.26-28

a)      Quelle conclusion l’auteur tire-t-il, au verset 26, de toute cette argumentation ?

b)      En quoi consiste le sacrifice offert par Jésus pour les péchés du peuple ? Ce sacrifice doit-il être renouvelé ? Pourquoi ?

c)      À quoi la « loi » est-elle opposée, au verset 28 ? Qu’est-ce que les Israélites auraient dû comprendre, d’après l’auteur ?

d)      Dans l’Ancien Testament, qu’est-ce que le personnage de Melchisédek était censé évoquer pour les Juifs ? Comment pouvait-on savoir que Jésus accomplissait ce que Melchisédek préfigurait ? Par conséquent, quel est le rapport de Jésus à la loi cérémonielle de l’Ancien Testament ?

e)      Comment tout cela change-t-il votre regard sur les promesses de Dieu concernant votre salut ?

14/01/2011

Étude biblique : Hébreux 6

249240588.2.jpg

1)     Hébreux 6.1-3

a)      Quel est, d’après le verset 1, l’objectif de la vie chrétienne ? Rapprochez ce verset avec Hébreux 5.9 et montrez en quoi cet objectif n’est possible que par la foi en Christ. Quand cela se réalisera-t-il pleinement ?

b)      Citez tous les éléments que l’auteur considère comme étant « le fondement » de la foi chrétienne. Y a-t-il un ou plusieurs éléments qui vous surprennent ?

c)      À votre avis, en quoi, pour l’auteur, ces éléments sont-ils fondamentaux ? Essayez d’expliquez le sens et la portée des expressions suivantes :

-         Repentance des œuvres mortes

-         Foi en Dieu

-         Doctrine des baptêmes

-         Imposition des mains

-         Résurrection des morts

-         Jugement éternel

d)      Quelle est, d’après le verset 3, la condition de la croissance et de la persévérance chrétiennes ? En quoi ce verset illustre-t-il le rapport entre la souveraineté de Dieu et la volonté du croyant ?

 

2)     Hébreux 6.4-8

a)      Quelle impression (ou idée) générale ces 5 versets transmettent-ils ? Cela vous paraît-il être une mise en garde sérieuse ?

b)      L’auteur a-t-il déjà évoqué dans les chapitres précédents l’exemple de gens qui ont été au bénéfice de la grâce de Dieu, mais qui, finalement, n’ont pas été sauvés ?

c)      Rappelez les raisons pour lesquelles toute une génération d’Hébreux qui avait été libérée d’Égypte est morte dans le désert (cf. Hé 3.8-11, 16-19 ; 4.2, 6, 11).

d)      Relire 1 Corinthiens 10.1-6. Est-ce une chose anodine que de prendre part à la vie du peuple de Dieu ? Est-ce une garantie du salut ?

e)      Notez le langage employé par l’auteur de l’Épître aux Hébreux pour décrire tous les privilèges qui découlent de la participation à la vie de l’Église. Montrez, concrètement, par quels moyens quelqu’un peut participer à ces choses sans pour autant avoir la vraie foi.

 f)        Expliquez le sens de l’illustration qu’emploie l’auteur dans les versets 7-8. Cette illustration vous évoque-t-elle d’autres passages dans la Bible ?

g)      Lire Matthieu 7.15-27, Luc 8.4-15, Jean 15.1-8, 2 Pierre 2.17-22. Quel éclairage ces passages ajoutent-ils à ces versets de l’Épître aux Hébreux ?

 

3)     Hébreux 6.9-12

a)      Comment l’auteur s’y prend-il, au verset 9, pour modérer l’effet de ses paroles sur les destinataires de l’Épître ? D’après le verset 10, sur qui ou sur quoi reposent les « conditions meilleures et favorables au salut » de ses destinataires ?

b)      Quelle est l’intention pastorale de l’auteur dans tout ce passage, d’après les versets 11 et 12 ? Cela annule-t-il les avertissements donnés auparavant ?

c)      D’après le verset 12, quel est le chemin de « l’héritage promis » aux croyants ? Par déduction, sous quelles conditions ne reçoit-on pas cet héritage ?

 

4)     Hébreux 6.13-20

a)      Jusqu’à quel patriarche l’auteur remonte-t-il pour décrire l’héritage que Dieu a promis aux croyants ? Comment l’auteur résume-t-il cette promesse ? Est-il certain que cette promesse se réalise pour ceux qui ont la vraie foi ? Pourquoi ?

b)      D’après les versets 17 et 18, quels sont « les deux actes immuables » par lesquels on peut savoir pour sûr que la promesse de Dieu se réalisera ?

c)      En quoi cela est-il un « puissant encouragement » pour ceux qui croient ? D’après ces versets, l’espérance chrétienne est-elle solide ? Pourquoi ?

d)      Quel mélange de métaphores l’auteur emploie-t-il pour illustrer la solidité de l’espérance chrétienne ? Expliquez le sens de cette illustration.

e)      Comment l’auteur en revient-il à parler de Jésus comme souverain sacrificateur ?

 

All the posts